Un pomeriggio con il Papa

Un giorno dopo il discorso davvero disgustoso e pericoloso di Donald Trump ai “miei generali” (e la dichiarazione del War Guy Pete Hegseth secondo cui il Pentagono non era più interessato a quella “merda sul clima“), vi porto notizie da Castel Gandolfo, fuori Roma, di un discorso molto diverso da parte di un uomo molto diverso, uno senza divisioni al suo comando, ma con un certo tipo di potere, che sembra cercare di esercitare per il bene generale.

Se vent’anni fa mi avessero detto che la Chiesa cattolica romana sarebbe emersa come forse la più grande istituzione mondiale progressista, avrei riso. E sono ben consapevole dei mille difetti della Chiesa (anche se sentitevi liberi di elencarli ulteriormente nella sezione commenti qui sotto; non mi offenderete, essendo un tempo metodista). Ma a partire dai nobili gesti di Francesco e proseguendo con la sua possente enciclica Laudato Si’ – una critica approfondita e tagliente della modernità, e probabilmente il documento più importante di questo millennio finora – il Vaticano si è dimostrato all’avanguardia sotto molti aspetti.

E la sensazione che ho avuto ascoltando il discorso del Papa ieri pomeriggio è che continuerà. Non ho controllato le citazioni che seguono con la trascrizione, perché non è ancora disponibile. Ma correggerò eventuali errori non appena sarà online; volevo darvi subito un’idea del suo discorso, anche perché mi ha fatto sentire meglio in questa settimana difficile.

Castel Gandolfo

La scena era Castel Gandolfo, la storica residenza estiva dei pontefici, che Francesco ha aperto al pubblico (giardini davvero bellissimi pieni di pini marittimi – ma d’altronde, ogni albero in Italia sembra aver seguito una formazione speciale per la bellezza paesaggistica). Quest’anno ricorre il decimo anniversario della Laudato Si’, e molti leader del clima da tutto il mondo si sono riuniti per una conferenza chiamata Raising Hope per vedere se il successore di Francesco avrebbe continuato la sua eredità. (Parlerò oggi, ma niente che non abbiate già letto). Due sere fa, durante un incontro a casa dell’ambasciatore irlandese, ho incontrato Kumi Naidoo (ex capo di Greenpeace e uno degli attivisti più inarrestabili al mondo), l’ex presidente irlandese Mary Robinson, che ha fatto del clima una crociata per il suo nono decennio di vita), Svitlana Romanko (eroina ucraina che guida la lotta contro le esportazioni di gas e petrolio della Russia) e Marina Silva (ministra dell’ambiente brasiliana, nonché eroina lei stessa). Molti altri erano presenti al discorso di ieri, la cui importanza è stata spiegata ieri dal New York Times in un eccellente articolo di apertura.

In ogni caso, un grande auditorium era gremito di ambientalisti cattolici, con una buona dose di cardinali con il berretto rosso in prima fila. Dopo un po’ di riscaldamento da parte di un allegro MC (“fate il tifo se venite dal Sud America“) e qualche commento con un mellifluo accento irlandese da parte della veterana organizzatrice cattolica Lorna Gold e qualche improvvisazione al pianoforte da parte del “pianista vincitore di un Emmy Mark Chait” e un allegro numero pop del gruppo pop cristiano tutto al femminile Gen Verde e un rompighiaccio in cui avete condiviso con il vostro vicino il vostro elemento preferito della creazione (“può essere un minerale“) e un promemoria che è l’800° anniversario del Cantico della Creazione di San Francesco e un canto con qualcuno che ha interpretato Whitney Houston in un film e poi di nuovo le donne del Gen Verde (“siamo un milione di voci che cantano come una sola: scegliamo la pace” – Pete Hegseth odierebbe tutto questo) e le Pacific Artists for Climate Justice che hanno cantato una versione davvero angelica di This is Our Home (“Gli oceani si stanno alzando… le case scivolano lentamente via“) e poi un inno di Michelle McManus, la scozzese che ha vinto la seconda stagione di Pop Idol – e poi eccolo lì! Qui non ci sono generali impassibili, ma un pubblico assolutamente esuberante mentre camminava lungo la navata, tra un enorme e riecheggiante applauso di “Papa Leone“.

Prima che Leone XIV prendesse effettivamente la parola, il magnifico attivista filippino per il clima Yeb Sano – la cui vita cambiò nel 2014 quando digiunò per due settimane alla conferenza ONU sul clima dopo che il tifone Haiyan aveva devastato la sua casa – offrì un’introduzione incentrata sulle “crisi gemelle” che motivarono l’enciclica originale: “Il grido della terra e il grido dei poveri”. Siamo qui riuniti, disse, per rispondere a una domanda: “come osiamo suscitare speranza” di fronte a questa crisi. “La nostra risposta è questa: lo facciamo insieme”.

Ha presentato Arnold Schwarzenegger, che rimane un uomo piuttosto corpulento, e che non ha perso tempo ad arrivare al punto: “La Chiesa cattolica ha 1,4 miliardi di fedeli. 1,4 miliardi di cattolici là fuori. Quattrocentomila preti, seicentomila suore, duecentomila chiese. Pensateci: che potere. Essere coinvolti nel nostro movimento per… porre fine all’inquinamento“. Ha definito il Papa un “eroe d’azione” – “appena è diventato Papa ha ordinato al Vaticano di installare pannelli solari sui tetti degli edifici. Questo sarà il primo stato a raggiungere la neutralità carbonica“. A dire il vero, Schwarzenegger è stato per lo più poco convincente: ha detto di non preoccuparsi dell’amministrazione Trump, il che ha senso visto che sta guidando lo sforzo repubblicano per bloccare la riorganizzazione dei distretti elettorali della California e contribuire a salvare la presa di Mike Johnson sulla Camera. Inoltre, si può dire “porre fine all’inquinamento” solo sei o sette volte prima che la battuta diventi un po’ noiosa. Comunque, era una star di serie B in questa sala.

Laudato Si’, dalla comprensione alla sua messa in pratica

La star sedeva su una poltrona al centro del palco: era vestito completamente di bianco e quando ha iniziato a parlare sembrava… tuo zio dall’Illinois. Non esattamente un oratore: “Se c’è un eroe d’azione con noi questo pomeriggio, siete tutti voi!“. Ma una voce ferma e forte, una voce del Midwest, calma e sicura. Ha aperto con un omaggio all’enciclica di cui stava celebrando l’anniversario: aveva “grandemente ispirato la Chiesa cattolica e molte persone di buona volontà… Rendiamo grazie al nostro Padre Celeste per questo dono che abbiamo ereditato da Papa Francesco“.

Ha affermato: “le sfide individuate sono in realtà ancora più rilevanti oggi di quanto non lo fossero dieci anni fa“, ed è tempo di “passare dalla comprensione dell’enciclica alla sua messa in pratica“, per dimostrare che non si trattava di “una mera moda passeggera“. Era impossibile non percepire questa come una sfida rivolta, in primo luogo, all’amministrazione americana. (Leo ovviamente segue da vicino la politica americana: proprio ieri ha descritto l’incontro con i generali come “preoccupante, perché mostra, ogni volta, un aumento della tensione. Questa formulazione, come passare da ministro della Difesa a ministro della Guerra. Speriamo sia solo un modo di dire“, e poi ha denunciato “il trattamento disumano degli immigrati che si trovano negli Stati Uniti“). Il Papa ha citato di nuovo Francesco: “Alcuni hanno scelto di deridere i segni sempre più evidenti del cambiamento climatico“. Ma era tempo, ha insistito, di passare “dalla raccolta ai dati alla cura, trasformando gli stili di vita personali e comunitari“. Per un credente, ha detto, “questa conversione non è diversa da quella che ci orienta verso un Dio amorevole”. Nessuno può definirsi “discepolo di Gesù Cristo senza condividere il suo orientamento verso la Creazione”.

Importanti decisioni politiche a livello nazionale e internazionale

Ha insistito sul fatto che il progresso sarebbe arrivato “non solo dagli sforzi individuali, ma soprattutto da importanti decisioni politiche a livello nazionale e internazionale“, e nella parte più esplicitamente politica del suo discorso, Leone ha chiesto di fare “pressione sui governi affinché implementino normative e controlli più rigorosi” perché “solo allora è possibile mitigare i danni arrecati all’ambiente“. Credo che si legga questo come una reazione al segretario dell’EPA Lee Zeldin e al suo squallido annuncio di marzo del “più grande giorno di deregolamentazione che la nostra nazione abbia mai visto“. Il suo scopo, ha sogghignato Zeldin, era “piantare un paletto nel cuore della religione del cambiamento climatico“, che è diventata la frase di riferimento per l’insieme di mediocri imbroglioni che ora dettano le regole della politica energetica americana. Oggi, l’uomo che ha più diritto di chiunque altro al mondo a essere effettivamente responsabile della religione gli ha detto nel modo più gentile e pontificale possibile che è fuori luogo.

Questo non sposterà la Casa Bianca di Trump, ovviamente. E non credo che Leone sarà un altro Francesco – non sembra nella sua natura quella politica sfacciata dei gesti, o la retorica ampia e tagliente della Laudato Si’ (“La terra, la nostra casa, sta iniziando ad assomigliare sempre di più a un immenso mucchio di immondizia “). Ma va bene così: il suo predecessore ha fatto esplodere una vera e propria bomba di dinamite, e ora Leone può scavare i detriti e costruire il tunnel. La mia impressione della Chiesa cattolica è che sia lenta nell’agire, ma che una volta che inizia a muoversi – un po’ come i ghiacciai in marcia implacabile dei nostri momenti difficili – continuerà a muoversi. La Laudato Si’, ha osservato attentamente Leone, ha ispirato scuole, diocesi, programmi accademici e il dialogo internazionale.

Impatto esteso verso Belém

“Il suo impatto“, ha affermato, “si è esteso ai vertici, alle iniziative interreligiose, ai circoli economici e imprenditoriali, nonché agli studi teologici e bioetici“. Soprattutto, ha osservato che l’espressione di Francesco “cura della nostra casa comune” è diventata di uso comune, impiegata “nel lavoro accademico e nel discorso pubblico tra popoli e continenti“.

In un mondo in cui l’amministrazione Trump sta lavorando con tutte le sue forze per sovvertire il consenso mondiale duramente conquistato sul cambiamento climatico – dove il presidente ha chiesto agli europei di chiudere i parchi eolici e dove i suoi emissari il mese scorso hanno insistito sul fatto che l’accordo di Parigi fosse “stupido” – il discorso di ieri del Papa è stato un segno che fuori dai nostri confini il lavoro continua più o meno come al solito. La crisi si aggrava, ma aumenta anche la risposta. Ha concluso auspicando che alla conferenza globale sul clima di Belém del mese prossimo – che gli Stati Uniti, ovviamente, si sono impegnati a boicottare – i governi che parteciperanno ascolteranno “la Terra e i poveri, le famiglie, le popolazioni indigene, i migranti involontari e i credenti di tutto il mondo“.

Poi ancora musica: la prima mondiale di una nuova canzone. E una benedizione su una fonte d’acqua e ghiaccio proveniente da tutto il pianeta. E un boato di affetto dalla folla. La sala, nella sua generale felicità, era un rimprovero al patetico narcisismo di Trump di ieri.

“Non sono mai entrato in una stanza così silenziosa prima. Questo è molto… oh, non ridere… non ridere. Non ti è permesso farlo. Sai cosa, divertiti e basta. E se vuoi applaudire, applaudi, e se vuoi fare quello che vuoi, puoi fare quello che vuoi.”

E questo da un pubblico che lavora letteralmente per lui. Il Papa non ha corazzate. (Trump di nuovo: “È qualcosa che stiamo effettivamente prendendo in considerazione, il concetto di corazzata, un bel fianco da quindici centimetri, acciaio solido, non alluminio, alluminio che si scioglie se guarda un missile in arrivo. Inizia a sciogliersi quando il missile è a circa due miglia di distanza.”) Ma questo non significa che il Papa perderà: la battaglia non è ancora finita, per quanto Trump vorrebbe che lo pensaste.

di Bill McKibben

Foto: Vatican News